佛洛依德

佛洛依德（Sigmund Freud）19世紀末出生於奧國的一位醫師是幾乎所有圈外人所公認的心理學大師，大部份圈內人認為的精神分析學派代表，以及少部份圈內人認為臨床界某學派的一個愛說神話的傢伙，他曾經說過這樣一句話：“

世間只有兩種科學：一．是所有的自然科學；
　　　　　　　　　二．是心理學”
　　那麼心理學到底是什麼呢？我們隨便拿一本普通心理學課本翻開來看...，

　　首先一定是開宗明義心理學的定義

　　探討個體行為與內在歷程的科學研究，（The scientific study of human mental process and behavior），這一部份自心理學誕生以來，總是由不的同體系的研究群主宰著，從歷史的演進，我們可發現心理學內不同 paradigm 的科學社群對此產生的歧見，同時可以發現各個時代的學閥與其他體系的宗教戰爭，而今日的定義可能在心理繼續朝科學邁進後，明日可能又有所修正，同時這影響每個不同心理研究體系的研究法則，這是書中常見的第二個主題，而接下來的部份就是今日心理學各體系的發現及研究概況：

1.基礎理論的主流

　　科學的心理學，此部份主要由連結論與訊息處理論構成，即神經科學（生理心理學）與認知科學（由低階的知覺至高階的意識），兩者符合“物理律”與“演算法”，如同生命科學中 DNA/gene 的關係，我們可以發現這個體系是個很“稱頭”的科學，絲毫不遜物理、化學、生物，此部份在哲學上屬於絕對的物質論（唯物論），與一般folk psychology 的型態不同，一般而言很難被包括採心靈或二元論的心理學研究者在內的大部份人接受，應用的範圍包括生化藥物及電機資訊科技等領域；

2.基礎理論的第二主流

　　社會科學的心理學，由於包括大部份研究者在內，皆認為心理學不單只有哲學上的唯物論，因而絕對唯物論外的學者研究屬於哲學上心靈論的主題，包括：人類智力、人格、個體社會互動、個體健康、民族文化與地域化等，然而此體系易產生質化與量化研究法上的爭議，且體系內不同領域異質化程度大，故很難有交集的結果產生，應用的範圍包括，智力測驗，人格測驗，社會福利事業，心理健康，文化活動等；

3.實務界

　　諮商、輔導與臨床心理學，哲學上心靈論，然而與社會實際結合，講求實用性，採用不同的療法，需學習許多不同的技術，以解決案主的心理需求，以督導制度的科層做為各分子的結合，使用許多心理學的基礎理論，然而不同的觀點在同個體系下產生學派的不同，因此產生許多宗教式的爭論，且易與俗民觀點（大眾心理學）產生紛爭，然應用上卻帶給許多需要幫助的個體相當大的助益；

4.不同領域的心理學應用

　　人因工程，教育心理學等族繁不及備載；

5.共同變項學門

　　演化（遺傳與環境的適應）與發展（不同時點的個體變化）（*　大眾心理學--勵志書叢，心理遊戲，宗教，假科學理論..等傳播媒體現象，有人認為是心理學的一部份，有人認為是心理學的香灰，不過此部份內容並不出現於普心課本中，算是個人的自由心證吧!，由上述可知，心理學的一般疆域可說與人人日常生活有關，因為我們有意識時無時無刻讓我們的心靈活動，再回到佛洛依德的宣言，或許在心理學這個大旗子大版版下，我們會看到英雄、騙子、無賴漢、商人、白癡、天才、傳教士、神棍、工程師，科學家...等，齊聚一堂，萬家爭鳴的景象，佛洛依德白爛嗎？或許這就是這位心理學代表人物的雄心與驕傲吧！

（Reference：陳仁勇譯 心理學史 第十五章--心理學的前瞻（1987）